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  • 杭州市佛教素食厨艺交流活动在上天竺法喜讲寺举行

    两位僧人在活动现场为素食作品做造型 欣赏精美的素食作品 2009年6月21日，浙江省杭州市佛教素食厨艺交流活动在杭州上天竺法喜讲寺举行，来自杭州灵隐寺、净慈寺等15家佛教寺院的50多名寺院厨师现场交流厨艺。（图：王定昶）

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/17562284463.html

  • “法净禅茶”专家论证会在中天竺法净禅寺隆重召开

    2005年11月23日，由杭州市佛教协会会长、中天竺法净禅寺住持光泉法师主持的“法净禅茶”专家论证会在法净禅寺客堂拉开了序幕，参加本次会议的有全国...将杭州建为中国之“茶都”。杭州天竺诸寺历来产茶，有着极其悠久的历史，“法净禅茶”经过近几年杭州佛教与对外的交流，而驰名海内外。 佛教自东汉传入我国之后，便与中华文化融为一体。据记载，早在晋代慧...

    法净禅寺

    |法净禅寺|禅茶|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1912062158.html

  • 菲律宾天竺庵朝圣观光团一行到浙江普陀山朝拜

    2009年9月27日至29日，菲律宾天竺庵的法师、居士及部分旅游爱好者组成的160人的大型朝圣观光团，到浙江普陀山进行为期为二天的朝山进香和游览观光活动。 期间，菲律宾朝圣观光团一行朝拜和游览了普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、紫竹林、梵音洞、洛迦山等处。

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/06512091386.html

  • 杭州中天竺法净禅寺举行"第四届授受居士五戒法会"

    第四届授受居士五戒法会举行 迎请 授戒 虔受五戒 佛教在线6月9日消息 吴越佛教网报道：杭州市中天竺法净禅寺于2006年6月7日到9日隆重举行“第四届授受居士五戒法会”，参加授五戒的居士有来自全国各地的二百六十多名。法会恭请了杭州市佛教协会会长、杭州市佛学院院长、杭州市中天竺法净禅寺住持光泉法师为得戒和尚，恭请了杭州佛学院照贤法师为授戒阿阇黎、妙音法师为...

    佚名

    |杭州|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1025274454.html

  • 浙江杭州中天竺寺常住法师寻游西天求法之路

    　　2007年5月8日至14日，浙江杭州中天竺寺组织常住法师前往古人去西域的必经之路——河西走廊（亦称丝绸之路），开始寻游先德西行求法的遗迹活动。 　　期间，该团体先后到达久负盛名的墩煌莫高窟和玄奘法师西行求法停留和弘法之地——高昌古城，并寻礼白塔寺、万佛宫、千佛洞等圣迹。沿途还参观鸣沙山月牙泉、嘉玉关、天山天池等自然景观。 　　这一次活动的目的是对先德的追思之情的体现，对先...

    【佚名】

    |西天求法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0739459379.html

  • 新加坡天竺山毗卢寺举办“新世纪佛教弘法研讨大会”

    　　2007年12月16至17日晚，新加坡天竺山毗卢寺举办“新世纪佛教弘法研讨大会”,主题为环保与佛教伦理价值。本次研讨会旨在弘扬佛教文化,积极引导宗教,响应政府提倡的环保意识与社会相适应，促进社会和谐会理念。 　　中国佛学院容通法师，海轮法师，四川成都文殊院方丈宗性法师，内江圣水寺方丈智海法师，扬州鉴真佛学院教务主任永兴法师，广东岭东佛学院教务长昌善法师，江苏镇江金山寺智善法师等约500余人...

    【佚名】

    |研讨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08452819702.html

  • 藏传佛教法器简史：造型源自天竺 乾隆时大量进贡

    以及布、丝织、锦缎等面料制品。其质材各异，造型奇特，制作构思巧妙，数量巨大，是西藏佛教艺术宝库中的重要组成部分。 　　法器造型模式源于天竺 　　西藏的寺院经堂是一座宗教艺术品组成的三维空间，而...法器供器是佛尊、菩萨、本尊神的手持标识。总而言之，名目繁多的供器是由于佛教信徒侍奉的修行供养和观想供养所产生的。 　　法器造型模式最初源于古代天竺佛教，如轮宝乃转轮胜王七宝之一。金刚杵和金刚橛原本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07101080835.html

  • 僧史所载中国沙门坚守戒规或天竺传统的各类实例（2）

    染衣成黄赤 色来标示自己出世。至于如何披此这一幅大布，内法传另有 专节述及(注40)，本文无意深入探讨西天僧衣，故从略不引 。而僧史所载华僧守天竺传统而披布的有...被袭，莫非大布（页二三七中）。 其中梁武帝“被袭”的“莫非大布”，便是他为僧时依足印 度僧衣式样穿著。 除了大布之外，天竺僧侣更穿“粪扫衣”和“衲衣”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450946101.html

  • 大唐东都大圣善寺故中天竺国善无畏三藏和尚碑铭并序

    弟子前左补阙赵郡 李华 撰　　　　恒府长庆寺 沙门 戒成 书　　　　当寺 沙门 恒秀篆额　　惟和尚输王梵嫡。号善无畏。盖释迦如来季父。甘露饭王之后。其先自中天竺。分王焉荼。父曰佛手王。以和上生有圣姿。早兼德艺。故历试焉。十岁统戒十三嗣位。诸兄举兵构乱。不得已而征之。接刃中体。捍轮伤顶。军以顺胜。兄以爱全。乃白母后。告群臣曰。向者新征。义断恩也。今已国让。行其志也。因置位于兄。固求入道。太后哀许。...

    李华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15460057641.html

  • 道听途说：探秘法门寺佛骨舍利 是谁从天竺请回？

    研究。” 这个千古谜题，很多学者都想弄个明白。中国社会科学院历史研究所研究员李斌城先生在一篇《法门寺文化与法门学》的序言中也提出：“放置在地宫的佛指骨舍利是什么人怎样从遥远的天竺送到法门寺的？” ...

    佚名

    |朝圣|佛指舍利|法门寺|道听途说|玄奘法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/15255137646.html
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